高危预警
曾几何时,中原土地一片太平,忽然,一批由小鲜肉组成的天团破土而出,如雨后春笋,快速攻陷了祖国大江南北的少女。
好的,先用几张天团中的小鲜肉的照片来镇楼。
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佛教里面也有天团
“天团”不只人间有,佛教也是有天团的。以地位高低分来说,佛教的天团分为:佛部天团,菩萨天团,罗汉天团,声闻天团和帝释天团。
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上个世纪八十年代,中国拍摄了一部大型古装奇幻电视剧,这部电视剧是众多80后对中国的神仙体系的最早的启蒙,它的名字就叫做《西游记》。
图片转自《西游记是个坑》
《西游记》这部奇幻电视剧里面涉及到一小部分佛教“天团”里的主要人物,例如,如来佛祖和观世音菩萨。
佛部“天团”的成员一共是十五位,但并不是每一尊佛都为世人所熟知。这十五佛中,有的佛受人敬仰,有的佛就未免知名度就低了很多,世人甚至不记得他们的名字。
不信的话,我们来做一个简单的测试,请看下图,图上罗列了这十五尊佛的名字。
放眼望去,感觉自己能认识其中的几个佛?是不是感觉其中一些佛的名字根本听都没提听说过?
明星有歌迷,佛祖有信众。佛祖就是信众的爱豆,有的爱豆粉丝多,有的爱豆粉丝少,因此有的佛出名,有的佛不出名,这是一个简单的道理,就如同有人的地方就有江湖,那么有佛的地方就有......海洋。
在这佛部天团的十五佛中,最广为人们所敬仰和崇拜的就是释迦牟尼佛。南传小乘佛教只尊释迦牟尼佛,因此,泰国的几家大寺院中只供奉了释迦牟尼佛一尊佛像,其他的佛和菩萨都不在他们供奉之列。这足以彰显释迦牟尼佛在佛教中的地位之重要,贡献之巨大。
在佛部这个大天团中,还有两个主力小团体:横三世佛和竖三世佛。
横三世佛和竖三世佛又是什么高级组合呢?
佛教中有“三世佛”,三世佛是指南无过去、现在和未来佛。三世佛通常又分为“横三世佛”和“竖三世佛”。
竖三世佛是由掌管过去的燃灯上古佛,掌管现在的释迦摩尼佛,以及掌管未来的弥勒佛组成。
横三世佛由释迦牟尼佛,西方极乐世界的阿弥陀佛以及东方净琉璃世界的药师佛组成。释迦牟尼佛右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;阿弥陀佛两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;药师佛并有日光菩萨和月光菩萨相护。
除了三世佛,还有三身佛。三身,即法身、报身和应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。法身为理法之聚,报身为智法之聚,应身为功德法的汇聚。一尊佛具有三身功德,因此,三身即一佛。但是寺院中,常把佛的三身化为三个不同的佛祖形象用以供奉,这三种佛身的不同形象合称三身佛。
举个栗子
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释迦牟尼佛
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法身佛:毗卢遮那佛
报身佛:卢舍那佛
应身佛:释迦牟尼佛
这三个佛像都是指释迦牟尼佛,但是他们所代表的法身不同。比如说,小明干了三份兼职:服务生、救生员和图书管理员。小明在干每项兼职工作的时候,他穿着不同的制服,展示给世人不同的形象,但是就本质而言,他都是小明本人。
三身佛,即为释迦牟尼佛的三种法身。
一般佛殿中的标准配置为:中尊是法身佛毗卢遮那佛,左尊为报身佛卢舍那佛,右尊为应身佛释迦牟尼佛。
但是在个别寺院却是单独供奉法身佛毗卢遮那佛和报身佛卢舍那佛。例如,在山西的大同善化寺三圣殿,主尊毗卢遮那佛,左为文殊菩萨,右立普贤菩萨,此为“华严三圣”。
我还记得在小学的时候,老师教我们写作文,交代我们要把时间、地点、人物交代清楚。在我介绍佛部天团中的小团体的时候,我已经从时间(过去佛、现在佛和未来佛)以及人物(佛的三面性,即佛的三身)这两个方面介绍了佛部成员,现在还差一个——以地点为标准对其划分小团体。
世界再大,不过五个地方:东方、西方、北方、南方和中部。
与世界的五个方向相对应的,在佛教中各有一佛主持五方,称之为“五方佛”。
所谓的“五方佛”,是指哪五尊佛呢?
正中:大日如来。即毗卢遮那佛,皮肤白色,是释迦牟尼佛的法身。代表自性清净。
北方:不空成就佛。皮肤绿色,右手结施无畏印,左手结施根本定印。代表一切成就。
南方:宝生如来。皮肤金黄,右手结施愿印。代表增益行愿。
东方:不动如来。皮肤青蓝,右手结镇地印,是东方妙喜世界的教主。代表法性不变。
西方:阿弥陀佛。皮肤红色,双手结根本定印,又称无量寿佛。代表平和安适。
不过......
当我在脑补了一下这五颜六色的五方佛欢聚一趟的效果图后,我对这种预设的配色,感觉有点......
金黄色......绿色......红色......青蓝色......
好的,言归正传。我们再看一个比较正式的画风。
除了五方佛,你们可能还听说过五圣佛。
所谓的“五圣佛”,又是指哪五尊佛呢?
五圣佛和五方佛是不一样的。
五圣佛是指释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨与普贤菩萨。之所以称他们为“五圣佛”是因为这五尊佛的美好完满的功德与品性,合称“五圣”。在诸多寺庙,这五尊佛菩萨是极为常见的,也是我们见到和听到的频率最高的佛菩萨,更是和众生最有缘的佛菩萨。
今天主要介绍了一下“佛部天团”的成员组成,以及这个大团体中的一些小团体组成。下一次再跟大家介绍关于“菩萨天团”的一些知识。
最后再给大家讲一个关于佛的小故事。
接下来我要讲的故事是关于有一位古老的佛和一位地位很高的佛——燃灯上古佛和大日如来佛。
燃灯古佛是掌管过去的佛,他是出现在释迦牟尼佛之前的佛,因此他地位尊贵。出生时,燃灯古佛身边光明如灯,所以得名燃灯佛。
大日如来佛,又名比卢遮那佛,是释迦牟尼的三个法身之一,因此大日如来是今生佛,掌管现在。
这两尊佛地位尊贵,无比显赫。
这两位地位高贵的佛在《西游记》原著第九十八回来了一次史无前例唯一一次佛与佛的锋芒相对。
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话说,唐僧师徒四人西天取经,历经九九八十一难,如来佛祖给唐僧师徒的却是“无字真经”。相信在看西游记的时候,当孙悟空他们发现辛辛苦苦取得的所谓真经不过白纸几张之后,很多人觉得被如来佛祖耍了,深深感受到了这位佛祖的套路之长之深之远。
但是,如果燃灯古佛不插手,可能唐僧一行人也不会及时发现取得的真经是无字真经。
燃灯古佛差遣白雄尊者大作神威抢夺唐僧一行人的真经,这才被唐僧一行人发现取得的真经“卷卷俱是白纸”。
唐僧一行人虽然经历了那么多牛鬼蛇神,仍旧too simple,sometimes naive,他们认为是如来佛祖的徒弟将真经偷换成无字的假经文。于是,师徒一行挑着经书到如来佛祖面前告状。
但是,如来佛祖却道:你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。只因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传耳。
简单来说,就是傻逼就该读傻逼书。
在燃灯佛祖的搅局之后,如来佛祖被唐僧戳穿,最后还是将有字真经给了唐僧一行人。
燃灯古佛之所以插手,是因为“东土众僧愚昧,不识无字无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”
从燃灯古佛和如来佛祖的理由来看,他们的逻辑可谓是针锋相对的。如来认为既然东土人愚钝,所以,他们参不透有字经文,给他们无字经文便可。燃灯古佛却认为,既然东土人愚钝,则不可以给他们无字天书,任其自生自灭,而是应该授以有字天书,才能不枉费唐僧的跋涉。
其实,不管是有字真经还是无字真经,都是“真经”,只不过,它们的表现形式不同罢了。
但是,两种不同的佛就有两种不同的看法,对应其不同的处事原则和看待问题的方式方法,就会有不同的信众追随不同的佛。
我相信,在看这篇文章的时候,有一部分人会认为如来佛祖说得对,唐僧第一次取得的“无字真经”才是真正的经文,而另有一部分人会认为燃灯佛祖说得对,只有给世人以真实的有字真经,世人才能从愚钝中通悟出来。
佛教里不同的佛都有着其不同的意义,人们所供奉和信封的佛菩萨也各不相同。这就是我们为什么要给大家讲一讲这些佛菩萨的组成和关于他们所代表的意义的原因。
在今后的一期中,再给大家讲一讲关于菩萨的一些分类和趣味故事。
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